●  彭  玲

　　自从2004年湖南卫视的选秀节目“超级女声”创造收视奇迹之后，“电视选秀”迅速在各省市电视媒体蔓延开来。从“超级女声”到“快乐男声”，从“舞林大会”到“名声大震”，这些叫得响亮的名字，无不成为时下的流行语。这从一个侧面，证明了电视选秀节目的受欢迎程度。
　　据不完全统计，目前各省级电视媒体举办的选秀节目多达30多个，选秀的内容也是多种多样。选秀类节目何以会受到电视媒体青睐？这与当前我国社会大众文化的兴起息息相关。大众文化是“选秀”节目的文化载体，作为20世纪最为独特的文化现象，它加速了文化的多元化进程，也给我们今天所处的这个世界的文化传统、价值观念和生活方式造成了前所未有的影响。特别是从20世纪90年代以来，大众文化在全球文化形态中占据了主导地位，大众文化的生产和传播也日益数字化、技术化、全球化，全面参与着全球文化的构造以及社会的变迁过程。
　　大众文化在本质上是一种娱乐文化，“电视选秀”作为新型的娱乐节目样式，是电视娱乐文化节目打破传统、革新创造的表现，其能够迅速流行，原因是多方面的，但与其背后的大众文化所创造的文化环境息息相关。
　　“电视选秀”把以往非透明化或半透明化的选角过程曝光给大众，请观众参与投票，变以往观众与电视的单向的交流为双向交流，增强了观众的认同感，提高了电视台的收视率，随之而来的是巨额的广告利润。这种赢利模式对电视媒体来说无疑具有巨大的诱惑力，看到湖南卫视凭借“超级女声”挣得盆满钵满，其他电视台跟风而上也就不足为奇。
　　但是，大众文化从本质上讲是一种快餐型文化。经历了三年的高速发展，2007年的选秀类节目开始呈现颓势。最直接的表现就是收视率下滑。2006年《超级女声》35城市各大唱区的市场份额最低为3.05%，最高为11.05%，平均为7.05%；而2007年《快乐男声》各大唱区的最低份额最低为1.74%，最高为8.67%，平均为5.21%，比2006年超级女声低了近2个百分点；而上海东方卫视的《加油！好男儿》35城市2006年的最高份额为7.13%，而2007年最高份额则下降到了5.18%。这暴露出大众文化的通病：大量的低水平重复。大众文化是社会民众的集体创造，缺乏独特的个性，审美标准过于单一，随着节目被大量复制、模仿，观众容易产生审美疲劳，因此收视率的下降也在所难免。
　　大众文化与生俱来的另一痼疾是容易流于庸俗化，大众文化的欣赏水平和趣味受到民众知识水平和文化素质水平的限制。从我国电视观众的知识结构看，受过高等教育的人占的比例较小，媒体为了迎合大量文化程度较低的观众，牺牲节目品位，这就造成了“电视选秀”低俗化的倾向。2007年9月20日，广电总局专门发出《通知》，从政策层面规范“电视选秀”类节目。
　　我国历来有“文以载道”和“寓教于乐”的文化传统。电视虽然是一种娱乐休闲方式，但人们同时强调它对观众特别是青少年具有教化作用。我国目前尚没有类似的电视节目分级制度，如何将娱乐性和教化性有机结合在一起，这是所有电视制作人员的都要面对的课题。在把关的问题上，的确是应该有严格的要求，但是在商业化的操作下，节目内容难免不会出现低俗化倾向，这也直接导致了反对“选秀”节目的声音出现。其实，在以市场经济为主导的现代社会里，大众需求成了经济发展的根本方向。因此，对当代的电视文化现象，应持较为包容的态度，至少，从目前来看，“电视选秀”仍处在一个健康的起步阶段，一些高水平的“选秀”节目正在带给人们快乐，不断地在创造新的收视增长点。据央视索福瑞提供的CSM14城市收视数据分析，从2007年5月1日六大唱区“50进10晋级赛”在湖南卫视播出，5月10日济南唱区“10进1晋级赛”，全天所有“快乐男声”的直播与重播节目一起的收视累计到达率为33.93%，推及全国观众规模已经达到2.6亿。 我们要做的，就是要让这类节目结合中国国情，走上又快又好的发展轨道。
　　在大众文化流行的今天，电视作为有效的传播媒介，无疑促成了“选秀”的成功。选秀选择了电视，同时也是电视选择了选秀作为节目样式的突破口。其实任何一种社会现象，在其背后，往往隐含着社会某方面的变迁，即反映出我们这些社会大众的心态，以及整个社会群体的价值取向。电视台的发展方向也必定是以受众为核心的，而抓住广大群众的心理，满足受众群的需求，是电视台能够持久生存的关键。无论选秀这种节目样式是否遭到质疑或是支持，都将是电视媒体在特定的文化背景下的一种尝试（实践），而就目前情况来看，它的存在是有一定理由的——选秀节目在一定程度上起到了选拔人才的作用，同时也满足了相当一部分观众的某种心理欲求和诉求，我们就不应该弃之。正如喻国明所说：“这是一种社会欲望的普遍表达，在市场经济条件下，只要不违反国家的法律，不违背道德的底线，就应该鼓励这种尝试。”

　　(作者单位：南昌大学新闻与传播学院)

　　来源：青年记者２００７年１２月下